Los posts de Julián García Vara - Astrología culta y erudita2024-03-28T09:09:22ZJulián García Varahttp://astrologica.ning.com/profile/Julianhttp://storage.ning.com/topology/rest/1.0/file/get/1970313706?profile=RESIZE_48X48&width=48&height=48&crop=1%3A1http://astrologica.ning.com/profiles/blog/feed?user=06acsdmgqf6ol&xn_auth=noAspectos en astrología. La difícil convivencia de dos modelos teóricos distintos, pero no tantotag:astrologica.ning.com,2014-10-07:4249087:BlogPost:1665342014-10-07T14:32:28.000ZJulián García Varahttp://astrologica.ning.com/profile/Julian
<p><a href="http://storage.ning.com/topology/rest/1.0/file/get/1978685031?profile=original" target="_self"><img class="align-center" src="http://storage.ning.com/topology/rest/1.0/file/get/1978685031?profile=RESIZE_480x480" width="400"></img></a></p>
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<p>Hay dos modelos distintos de relaciones entre planetas conviviendo en la teoría moderna de los aspectos más o menos apaciblemente, porque tienen muchas cosas en común, pero que no pueden dejar de chocar en algunos puntos esenciales, con importantes consecuencias para la interpretación y la investigación.</p>
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<p>He desarrollado la parte teórica de este…</p>
<p><a href="http://storage.ning.com/topology/rest/1.0/file/get/1978685031?profile=original" target="_self"><img width="400" src="http://storage.ning.com/topology/rest/1.0/file/get/1978685031?profile=RESIZE_480x480" width="400" class="align-center"/></a></p>
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<p>Hay dos modelos distintos de relaciones entre planetas conviviendo en la teoría moderna de los aspectos más o menos apaciblemente, porque tienen muchas cosas en común, pero que no pueden dejar de chocar en algunos puntos esenciales, con importantes consecuencias para la interpretación y la investigación.</p>
<p></p>
<p>He desarrollado la parte teórica de este asunto en el artículo:</p>
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<p><a href="http://astrodigitalia.blogspot.com.es/2014/10/aspectos-en-astrologia-la-dificil.html" target="_blank">Aspectos en astrología. La difícil convivencia de dos modelos teóricos distintos, pero no tanto</a></p>
<p>( <a href="http://astrodigitalia.blogspot.com.es/2014/10/aspectos-en-astrologia-la-dificil.html" target="_blank">http://astrodigitalia.blogspot.com.es/2014/10/aspectos-en-astrologia-la-dificil.html</a> )</p>
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<p>y me he centrado en la parte práctica y en la interpretación de casos concretos en este otro:</p>
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<p><a href="http://astrodigitalia.blogspot.com.es/2014/09/aspectos-menores-de-efectos-mayores.html" target="_blank">Aspectos menores de efectos mayores. Una aproximación al armónico 48 y sus aspectos asociados</a></p>
<p>( <a href="http://astrodigitalia.blogspot.com.es/2014/09/aspectos-menores-de-efectos-mayores.html" target="_blank">http://astrodigitalia.blogspot.com.es/2014/09/aspectos-menores-de-efectos-mayores.html</a> )</p>
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<p>Además, para facilitar que ustedes puedan hacer comprobaciones con sus propias cartas natales, Sylvia de Ayala ha tenido la amabilidad de atender mi sugerencia de desarrollar un <strong>explorador de series de aspectos</strong> asociado a las cartas natales que deseen calcular en <a href="http://carta-natal.es/" target="_blank">Carta Natal online</a> ( <a href="http://carta-natal.es/" target="_blank">http://carta-natal.es/</a> ).</p>
<p></p>
<p>Ambos artículos van más allá de una simple discusión teórica sobre conceptos preformados aderezada con unos cuantos casos prácticos. Presentan hipótesis completamente nuevas respecto de la naturaleza y la importancia relativa de los aspectos y sobre el comportamiento de los orbes, junto con los datos experimentales que las apoyan. </p>
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<p>Saludos.</p>
<p>Julián</p>
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<p><br/><br/></p>La extensión heliocéntrica de la astrologíatag:astrologica.ning.com,2014-08-06:4249087:BlogPost:1638492014-08-06T12:27:31.000ZJulián García Varahttp://astrologica.ning.com/profile/Julian
<p><a href="http://storage.ning.com/topology/rest/1.0/file/get/1978684603?profile=original" target="_self"><img class="align-center" src="http://storage.ning.com/topology/rest/1.0/file/get/1978684603?profile=original" width="647"></img></a></p>
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<p>Ya publiqué algún tiempo atrás en este foro una investigación estadística sobre aspectos (sinastría) en alrededor de tres millares de matrimonios donde se demostraba que los resultados obtenidos a partir de las posiciones heliocéntricas de los planetas natales eran mejores (más intensos) que los obtenidos a partir de las posiciones geocéntricas.</p>
<p>( …</p>
<p><a href="http://storage.ning.com/topology/rest/1.0/file/get/1978684603?profile=original" target="_self"><img src="http://storage.ning.com/topology/rest/1.0/file/get/1978684603?profile=original" width="647" class="align-center"/></a></p>
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<p>Ya publiqué algún tiempo atrás en este foro una investigación estadística sobre aspectos (sinastría) en alrededor de tres millares de matrimonios donde se demostraba que los resultados obtenidos a partir de las posiciones heliocéntricas de los planetas natales eran mejores (más intensos) que los obtenidos a partir de las posiciones geocéntricas.</p>
<p>( <a href="http://astrologia-viva.blogspot.com.es/2013/12/aspectos-heliocentricos-y-formacion-de.html" target="_blank">Aspectos heliocéntricos y formación de parejas</a></p>
<p><a href="http://astrologia-viva.blogspot.com.es/2014/01/orbes-heliocentricos-y-formacion-de.html" target="_blank">Orbes heliocéntricos y formación de parejas</a> )</p>
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<p>La astrología ha sido hasta hace muy poco exclusivamente geocéntrica, pero ya no tiene por qué seguir limitándose a esa perspectiva. Todo el trabajo hecho hasta ahora con cartas que reflejan las posiciones de los planetas tal como se ven desde la Tierra (geocéntricas) o desde un punto determinado de la superficie terrestre (topocéntricas) sigue siendo perfectamente válido, pero ahora disponemos de los medios necesarios para completar la panorámica desde otros puntos de vista. Cada butaca del teatro nos permite seguir la representación con matices diferentes, pero hay un lugar privilegiado desde el que se obtiene la perspectiva más clara y completa, un asiento de honor reservado al rey, y ese es el punto ocupado por el Sol. En el lenguaje de la metafísica de Leibniz, podríamos decir que la Mónada dominante del Sistema Solar está en el corazón del Sol. Por eso, la disposición de los planetas tal como se ven desde el Sol, el centro natural de nuestro sistema, nos ofrece la perspectiva más adecuada de la situación, la que mejor explica lo que sucede en realidad.</p>
<p>En cada parte se refleja el todo. Por eso, aunque no hayamos nacido en el Sol, cada una de nuestras células "sabe" cuál es la orientación de cada planeta (de cada miembro de ese organismo vivo cósmico del que formamos parte) en relación al centro natural del sistema. Al mismo tiempo, cada uno de nosotros es una célula de uno de los miembros del sistema (la Tierra). Por eso, las perspectivas geocéntrica y topocéntrica nos dan mucha información válida de lo que ocurre en nuestro entorno más inmediato. Pero esta información debe ser confrontada y completada con "la información central", que es la que dice cuál es el estado general del organismo. Un miembro aparentemente sano que forma parte de un organismo afectado por una grave enfermedad terminará resintiéndose y, en el peor de los casos, perecerá con él. Un miembro con un daño local que no afecta a órganos vitales resistirá y probablemente sanará si el estado de salud del resto del organismo es bueno. Pero todo irá bien si tanto el miembro como el resto del organismo están sanos, y todo irá mal si el daño afecta tanto a la parte como al todo.</p>
<p>Por tanto es necesario mirar las dos cartas, la geocéntrica y la heliocéntrica, y estudiar sus relaciones mutuas. Además, ya no hay excusa para no hacerlo, porque en programas gratuitos como el Astrolog o el ZET estas cartas heliocéntricas se obtienen pulsando sólo una tecla o con un solo click de ratón.</p>
<p>Para ilustrar con casos concretos la eficacia de estas cartas heliocéntricas he publicado un artículo sobre tránsitos heliocéntricos en el enlace mostrado abajo.</p>
<p></p>
<p><a href="http://astrodigitalia.blogspot.com.es/2014/08/transitos-heliocentricos.html" target="_blank">Tránsitos heliocéntricos</a></p>
<p>( <a href="http://astrodigitalia.blogspot.com.es/2014/08/transitos-heliocentricos.html" target="_blank">http://astrodigitalia.blogspot.com.es/2014/08/transitos-heliocentricos.html</a> )</p>
<p></p>
<p>Ahí se ofrecen importantes claves adicionales para entender sucesos tales como la fulgurante irrupción de la formación política "Podemos" en la escena política española o la abdicación del rey Juan Carlos I, entre otros.</p>
<p>Además he recuperado un par de textos sobre astrología heliocéntrica que publiqué hace tiempo en una página que ya no existe, pero que ahora pueden leerse de nuevo en <strong><em>Astrodigitalia en blog</em></strong>. Se trata de la traducción al español de los dos primeros capítulos del libro "Revolutionizing Astrology With Heliocentric", de T. Patrick Davis</p>
<p></p>
<p><a href="http://astrodigitalia.blogspot.com.es/2014/07/la-revolucion-de-la-astrologia-con.html" target="_blank">La revolución de la astrología con cartas heliocéntricas</a></p>
<p>( <a href="http://astrodigitalia.blogspot.com.es/2014/07/la-revolucion-de-la-astrologia-con.html" target="_blank">http://astrodigitalia.blogspot.com.es/2014/07/la-revolucion-de-la-astrologia-con.html</a> )</p>
<p></p>
<p>y mi escrito sobre "<a href="http://astrodigitalia.blogspot.com.es/2014/07/la-revolucion-copernicana-en-astrologia.html" target="_blank">La revolución copernicana en astrología</a>".</p>
<p>( <a href="http://astrodigitalia.blogspot.com.es/2014/07/la-revolucion-copernicana-en-astrologia.html" target="_blank">http://astrodigitalia.blogspot.com.es/2014/07/la-revolucion-copernicana-en-astrologia.html</a> )</p>
<p></p>
<p>La astrología heliocéntrica está todavía en sus albores y aún necesita ser depurada y perfeccionada, pero ya hay algún trabajo hecho y tenemos los medios para seguir creciendo con la ayuda de todos.</p>
<p></p>
<p>Julián.</p>Trauma de nacimiento, cesáreas y astrologíatag:astrologica.ning.com,2014-07-30:4249087:BlogPost:1634712014-07-30T17:00:00.000ZJulián García Varahttp://astrologica.ning.com/profile/Julian
<p>Cada vez son más frecuentes los nacimientos por cesárea programada para una hora convenida entre el médico y la madre. Esto modifica la carta natal respecto de la que hubiera sido de haber esperado a que se produjese un parto natural. El signo ascendente será otro, las casas también y la luna estará en otro grado. ¿podrá el niño, a pesar de todo, sintonizar con la que hubiera sido su carta natal de no haber sido adelantado artificialmente su nacimiento?, ¿la carta natal forzada por cesárea…</p>
<p>Cada vez son más frecuentes los nacimientos por cesárea programada para una hora convenida entre el médico y la madre. Esto modifica la carta natal respecto de la que hubiera sido de haber esperado a que se produjese un parto natural. El signo ascendente será otro, las casas también y la luna estará en otro grado. ¿podrá el niño, a pesar de todo, sintonizar con la que hubiera sido su carta natal de no haber sido adelantado artificialmente su nacimiento?, ¿la carta natal forzada por cesárea funciona realmente como una carta de nacimiento o como una carta de otra cosa?</p>
<p></p>
<p>Estas y otras preguntas son planteadas en el artículo enlazado abajo.</p>
<p></p>
<p><a href="http://astrologia-viva.blogspot.com.es/2014/07/trauma-de-nacimiento-cesareas-y.html" target="_blank">Trauma de nacimiento, cesáreas y astrología</a></p>
<p>( <a href="http://astrologia-viva.blogspot.com.es/2014/07/trauma-de-nacimiento-cesareas-y.html" target="_blank">http://astrologia-viva.blogspot.com.es/2014/07/trauma-de-nacimiento-cesareas-y.html</a> )</p>
<p></p>
<p>Sin embargo, la mayor parte de estas preguntas quedan sin respuesta en el artículo y la razón por la que publico aquí esta nota es que espero que ustedes puedan aportar algo para encontrar esas respuestas.</p>
<p></p>
<p>En los casos de nacimiento por cesárea programada ¿han observado algo diferente o todo es igual que en los casos de nacimientos naturales? ¿Los tránsitos, direcciones y progresiones funcionan de la misma manera? ¿La persona refleja igual las carácterísticas de su signo ascendente en su cuerpo, apariencia y modo de ser que si el nacimiento hubiera sido natural? ¿Hay, tal vez, una tendencia mayor a quedarse esperando a que las cosas sucedan o, al contrario, la persona se esfuerza compulsivamente en realizar ese nacimiento pendiente por iniciativa propia de algún modo simbólico?</p>
<p></p>
<p>Por desgracia, nunca pregunto ese detalle a nadie, si el nacimiento fue natural, provocado o por cesárea, y aunque alguna vez alguien me lo dice no suelo retenerlo en la memoria ni tenerlo en cuenta, por lo que no tengo en mis ficheros de cartas material válido para hacer comparaciones.</p>
<p></p>
<p>¿Alguno de ustedes lo tiene?</p>
<p></p>
<p>Gracias.</p>
<p></p>Nuevos datos sobre astrología y delincuencia.tag:astrologica.ning.com,2014-04-28:4249087:BlogPost:1551362014-04-28T08:30:00.000ZJulián García Varahttp://astrologica.ning.com/profile/Julian
<p><a href="http://storage.ning.com/topology/rest/1.0/file/get/1978677624?profile=original" target="_self"><img class="align-center" src="http://storage.ning.com/topology/rest/1.0/file/get/1978677624?profile=original" width="400"></img></a></p>
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<p><span style="font-size: 13px;">El pasado 8 de abril coincidieron en un mismo día dos circunstancias astrológicas de especial relevancia para la investigación sobre la delincuencia. La última oposición Sol - Marte se hacía exacta y, con ella, Marte se situaba a la menor distancia de la Tierra de los últimos dos años. Al mismo tiempo, la Luna se situaba en su…</span></p>
<p><a href="http://storage.ning.com/topology/rest/1.0/file/get/1978677624?profile=original" target="_self"><img src="http://storage.ning.com/topology/rest/1.0/file/get/1978677624?profile=original" width="400" class="align-center"/></a></p>
<p></p>
<p><span style="font-size: 13px;">El pasado 8 de abril coincidieron en un mismo día dos circunstancias astrológicas de especial relevancia para la investigación sobre la delincuencia. La última oposición Sol - Marte se hacía exacta y, con ella, Marte se situaba a la menor distancia de la Tierra de los últimos dos años. Al mismo tiempo, la Luna se situaba en su apogeo. Mientras estos fenómenos se sucedían con muy pocas horas de diferencia yo me hallaba redactando un informe sobre la relación de Marte, el Sol y especialmente los apogeos de la Luna con las variaciones en el flujo de personas arrestadas, según sus cartas natales. Ese trabajo fue ya publicado y anunciado en este mismo foro bajo el título de <a href="http://astrologia-viva.blogspot.com.es/2014/04/astrologia-y-delincuencia.html" target="_blank">Astrología y delincuencia</a>, pero no incluye —no podía hacerlo todavía— los efectos que estas poderosas configuraciones estaban empezando a producir en ese momento sobre el comportamiento delictivo en la zona elegida para recoger las observaciones (Ramsey, Minnesota, USA).<br/></span></p>
<p></p>
<p>Ahora que el Sol completó su paso por el signo de Aries y penetró en Tauro, abarcando previamente todo el orbe de su oposición con Marte, tenemos ya los datos necesarios para calibrar el impacto de estos aspectos sobre las variaciones del flujo de arrestos. Pueden consultar toda la nueva información en el siguiente enlace:</p>
<p></p>
<p><a href="http://astrologia-viva.blogspot.com.es/2014/04/oposicion-sol-marte-y-delincuencia.html" target="_blank">Oposición Sol - Marte y delincuencia</a></p>
<p>( <a href="http://astrologia-viva.blogspot.com.es/2014/04/oposicion-sol-marte-y-delincuencia.html" target="_blank">http://astrologia-viva.blogspot.com.es/2014/04/oposicion-sol-marte-y-delincuencia.html</a> )</p>
<p></p>
<p>Saludos.</p>
<p>Julián.</p>
<p></p>
<p></p>Astrología y delincuencia. Estudio de más de 6000 casos de personas arrestadas.tag:astrologica.ning.com,2014-04-10:4249087:BlogPost:1528592014-04-10T12:56:16.000ZJulián García Varahttp://astrologica.ning.com/profile/Julian
<p><a href="http://storage.ning.com/topology/rest/1.0/file/get/1978678725?profile=original" target="_self"><img class="align-center" src="http://storage.ning.com/topology/rest/1.0/file/get/1978678725?profile=original" width="470"></img></a></p>
<p></p>
<p></p>
<p>A finales del año 2011 tuvo lugar un hecho realmente insólito y sin precedentes en nuestra moderna cultura occidental. La policia de Chatham-Kent, Ontario (Canadá) hizo pública una nota que contenía el número de personas arrestadas en la zona en lo que iba de año, clasificadas según sus signos del zodiaco. </p>
<p><span style="font-size: 13px;">El…</span></p>
<p><a href="http://storage.ning.com/topology/rest/1.0/file/get/1978678725?profile=original" target="_self"><img src="http://storage.ning.com/topology/rest/1.0/file/get/1978678725?profile=original" width="470" class="align-center"/></a></p>
<p></p>
<p></p>
<p>A finales del año 2011 tuvo lugar un hecho realmente insólito y sin precedentes en nuestra moderna cultura occidental. La policia de Chatham-Kent, Ontario (Canadá) hizo pública una nota que contenía el número de personas arrestadas en la zona en lo que iba de año, clasificadas según sus signos del zodiaco. </p>
<p><span style="font-size: 13px;">El hecho es en sí mismo asombroso, porque no se trata de que un astrólogo, un escéptico o un investigador imparcial haya recabado estos datos de la policía para efectuar con ellos un estudio estadístico que ayude a decidir si la astrología es válida o no o si los nacidos bajo ciertos signos son más propensos a violar la ley que los nacidos bajo otros. No se trata de nada de eso, sino que el impulso de comunicar esta información <strong><em>¡de índole astrológica!</em></strong> parte de la propia policía, de una institución pública con cierta autoridad y crédito. </span></p>
<p>El informe de la policía de Chatham-Kent incluye cerca de dos mil casos, y se limita a una relación del número de detenidos de cada signo. Pero yo he podido reunir una muestra de más de cuatro mil casos adicionales y extraer de ella información bastante más interesante y compleja que una simple relación de signos solares. Los resultados de esta investigación y los datos de ambas muestran se dan en el artículo enlazado abajo:</p>
<p></p>
<p><a href="http://astrologia-viva.blogspot.com.es/2014/04/astrologia-y-delincuencia.html" target="_blank">Astrología y delincuencia</a></p>
<p>( <a href="http://astrologia-viva.blogspot.com.es/2014/04/astrologia-y-delincuencia.html" target="_blank">http://astrologia-viva.blogspot.com.es/2014/04/astrologia-y-delincuencia.html</a> )</p>
<p></p>
<p>Saludos.</p>
<p>Julián García.</p>
<p></p>Profundizando en la teoría y la práctica de direcciones simbólicas y armónicas a través de un caso realtag:astrologica.ning.com,2014-02-10:4249087:BlogPost:1482882014-02-10T07:16:47.000ZJulián García Varahttp://astrologica.ning.com/profile/Julian
<p>El pasado 30 de enero un tribunal de Florencia declaró a Amanda Knox y Raffaelle Sollecito culpables del asesinato de Meredith Kercher, ocurrido en 2007. Era la tercera vez que se les juzgaba por el mismo delito. Primero se les consideró culpables. Tras apelar, fueron absueltos en un segundo juicio "por falta de pruebas concluyentes". Un recurso de la fiscalía reabrió el caso y de nuevo fueron considerados culpables. Pero ambos se proponen apelar ante el Tribunal Supremo, que en un cuarto y…</p>
<p>El pasado 30 de enero un tribunal de Florencia declaró a Amanda Knox y Raffaelle Sollecito culpables del asesinato de Meredith Kercher, ocurrido en 2007. Era la tercera vez que se les juzgaba por el mismo delito. Primero se les consideró culpables. Tras apelar, fueron absueltos en un segundo juicio "por falta de pruebas concluyentes". Un recurso de la fiscalía reabrió el caso y de nuevo fueron considerados culpables. Pero ambos se proponen apelar ante el Tribunal Supremo, que en un cuarto y definitivo juicio tendrá la última palabra.</p>
<p></p>
<p>El caso será, sin duda, conocido por muchos de ustedes, porque ha recibido una gran atención mediática. Incluso se ha hecho una película sobre este crimen. En el artículo que les comparto ahora (el tercero que dedico al análisis astrológico de este asunto) me ocupo solamente de la carta de Amanda, considerada oficialmente a día de hoy la autora material de las puñaladas que acabaron con la vida de su compañera de piso, y me centro casi exclusivamente en las relaciones entre Plutón, el eje Sol-Tierra y la casa VII. La casa VII es importante aquí porque, según la versión de la fiscalía, Amanda apuñaló a Meredich mientras Raffaele la sujetaba, por lo que el crimen se encuadra en el contexto de la relación de pareja que mantenían Amanda y Raffaele.</p>
<p></p>
<p>Partiendo de una dirección simbólica de clave 12 (profección) de Plutón a su Sol —de una asombrosa precisión— abordo cuestiones como por qué las sucesivas repeticiones de una misma dirección no coinciden con los mismos sucesos, de qué forma se vinculan las direcciones simbólicas con las direcciones armónicas propiamente dichas, cómo establecer un "punto de la edad" específico para cada clave de dirección análogo al "Punto de la Vida" de Frankland, cómo diferenciar entre la proyección de un planeta en la eclíptica y la verdadera ubicación de su cuerpo físico, o cómo utilizar una carta domal para saber en qué casa se encuentra realmente un planeta, al margen de su referencia zodiacal. Concluyo añadiendo otras direcciones y tránsitos que incidían sobre los mismos factores al mismo tiempo, magnificando así el "efecto".</p>
<p></p>
<p>El artículo completo puede leerse en el siguiente enlace:</p>
<p></p>
<p><a href="http://astrodigitalia.blogspot.com.es/2014/02/tras-las-huellas-de-pluton-en-un-caso.html" target="_blank">Tras las huellas de Plutón en un caso de asesinato</a></p>
<p>(<a href="http://astrodigitalia.blogspot.com.es/2014/02/tras-las-huellas-de-pluton-en-un-caso.html" target="_blank" style="font-size: 13px;">http://astrodigitalia.blogspot.com.es/2014/02/tras-las-huellas-de-pluton-en-un-caso.html</a>)</p>
<p></p>
<p>Los dos artículos anteriores sobre el mismo tema son:</p>
<p></p>
<p><a href="http://astrologia-viva.blogspot.com.es/2011/10/arcos-de-venus-y-amistades-peligrosas.html" target="_blank">Arcos de Venus y amistades peligrosas</a></p>
<p>(un estudio de la relación entre Amanda y Raffaele a través de armónicos y cómo se enlaza esta sinastría con los tránsitos del suceso)</p>
<p></p>
<p><a href="http://astrologia-viva.blogspot.com.es/2014/02/amanda-knox-y-raffaele-sollecito-la.html" target="_blank">Amanda Knox y Raffaele Sollecito, la segunda condena</a></p>
<p>(un análisis de las condiciones astrológicas que propiciaron que la sentencia del tercer juicio fuera la más severa y adversa de todas tanto para Raffaele como para Amanda)</p>
<p></p>
<p>Saludos.</p>
<p></p>
<p>Julián.</p>
<p></p>
<p></p>Orbes heliocéntricos y formación de parejastag:astrologica.ning.com,2014-01-06:4249087:BlogPost:1458582014-01-06T17:16:10.000ZJulián García Varahttp://astrologica.ning.com/profile/Julian
<p>En mis investigaciones anteriores sobre los aspectos que se hallan con más frecuencia al cruzar las cartas natales de dos personas casadas entre sí había descuidado el tema de los orbes. Ahora he hecho una primera incursión en esa cuestión y me he topado con un resultado bastante sorprendente y constante: <strong>las conjunciones y oposiciones que provocan mayor atracción no son las más cerradas sino las que dejan a los dos planetas en torno a cinco grados de distancia de los puntos de…</strong></p>
<p>En mis investigaciones anteriores sobre los aspectos que se hallan con más frecuencia al cruzar las cartas natales de dos personas casadas entre sí había descuidado el tema de los orbes. Ahora he hecho una primera incursión en esa cuestión y me he topado con un resultado bastante sorprendente y constante: <strong>las conjunciones y oposiciones que provocan mayor atracción no son las más cerradas sino las que dejan a los dos planetas en torno a cinco grados de distancia de los puntos de aspecto exacto. </strong></p>
<p>Este efecto es más intenso con las posiciones heliocéntricas de los planetas, pero también se observa con las conjunciones geocéntricas. No vale para cualquier combinación de planetas, pero sí para un gran número de ellas. En el artículo siguiente se especifica cuáles son esas combinaciones y cómo funcionan las demás, entre otros muchos pormenores. Aunque su lectura puede resultar un poco árida, como sucede con cualquier estudio estadístico, creo que merece la pena llegar hasta el final, porque contiene datos que todo astrólogo profesional y responsable debería conocer. He procurado, en cualquier caso, explicarme con la mayor claridad posible, pero si no lo he conseguido del todo aquí estoy para solucionar cualquier duda.</p>
<p>Para leer el articulo pulsar sobre el siguiente enlace:</p>
<p><strong><a href="http://astrologia-viva.blogspot.com.es/2014/01/orbes-heliocentricos-y-formacion-de.html" target="_blank">Orbes heliocéntricos y formación de parejas</a></strong></p>
<p></p>
<p>Saludos a todos y feliz día del astrólogo!</p>
<p></p>
<p>Julián García Vara.</p>
<p></p>La inversión cosmológica de Descartes y sus consecuencias para la astrologíatag:astrologica.ning.com,2012-02-05:4249087:BlogPost:697362012-02-05T17:31:26.000ZJulián García Varahttp://astrologica.ning.com/profile/Julian
<p>Desde la mentalidad occidental de nuestros días la idea de que los planetas pueden condicionar de alguna manera el comportamiento de los seres humanos -más allá de lo verosímil o inverosímil que a cada cual le pueda resultar- parece a algunos una forma de degradar la dignidad del hombre, de rebajar las manifestaciones más exquisitas del espíritu humano a la condición de simples prolongaciones de los movimientos mecánicos y ciegos de las grandes masas de los cuerpos celestes. Si un planeta no…</p>
<p>Desde la mentalidad occidental de nuestros días la idea de que los planetas pueden condicionar de alguna manera el comportamiento de los seres humanos -más allá de lo verosímil o inverosímil que a cada cual le pueda resultar- parece a algunos una forma de degradar la dignidad del hombre, de rebajar las manifestaciones más exquisitas del espíritu humano a la condición de simples prolongaciones de los movimientos mecánicos y ciegos de las grandes masas de los cuerpos celestes. Si un planeta no es más que un pedrusco lejano que se desplaza por el espacio, no podemos pretender que intervenga decisivamente en los episodios cotidianos, particulares y concretos de una persona determinada, porque esos episodios, como dijera Descartes, son fundamentalmente “pensamientos”, y la piedra en el espacio es, en lenguaje cartesiano, “extensión”. Al mentar a Descartes ponemos, ciertamente, el dedo en la llaga, pues con él se radicalizó la separación e incomunicabilidad entre todo género de vida consciente e interior (la sustancia pensante -res cogitans) y el mundo de los cuerpos físicos externos, tangibles y medibles (la sustancia extensa -res extensa), y además contribuyó del modo más decisivo a instaurar en la cultura europea una visión puramente mecanicista del universo y la naturaleza. Desde la perspectiva de Descartes, la astrología es un imposible metafísico. La materia y el espíritu son, para él, habitantes de dos mundos estrictamente separados, ninguno de los cuales afecta al otro. Los planetas, como cuerpos extensos que son, se mueven en uno de los mundos. Las experiencias humanas, hechas de la sustancia del pensamiento, viven en el otro. Nada más descabellado que buscar en el mundo de la extensión la explicación de lo que acontece en el mundo del pensamiento. ¿Estuvo realmente acertado Descartes al ver las cosas de este modo? Antes de responder a esta pregunta haremos una digresión astrológica, para volver después sobre la cuestión con nuevos elementos de juicio.</p>
<p>Descartes había nacido el 31 de marzo de 1596, con el Sol a 10º del signo de Aries y Neptuno a 16º de Leo, ambas posiciones referidas al zodíaco tropical. Murió el 11 de febrero de 1650, cuando Neptuno había alcanzado el grado 16 de Sagitario. De 16º de Leo a 16º de Sagitario media una distancia de 120º, justamente un trígono por tránsito , pero no es esto lo que nos interesa ahora. La cuestión es que en toda la vida de Descartes Neptuno recorrió tan sólo un tercio del zodíaco. No tuvo tiempo de alcanzar el grado 10 de Aries, que hubiera supuesto un tránsito de conjunción al Sol, el contacto más poderoso que entre los dos planetas podía darse por tránsito. Después de la conjunción, el aspecto más potente es la oposición. Ésta sí que se dio en vida de Descartes y ocurrió, naturalmente, cuando Neptuno alcanzó el grado 10 de Libra, es decir, en el mes de Noviembre de 1619. Hablamos desde un punto de vista geocéntrico, pero no debemos olvidar que, cuando se trata del Sol, las oposiciones geocéntricas a éste coinciden con conjunciones heliocéntricas a la Tierra. Por tanto, tenemos también un aspecto de conjunción en este caso y podemos afirmar que, desde el punto de vista de los tránsitos, en ningún otro momento de su vida podía hacerse presente con más intensidad la vibración específica de Neptuno, en los términos en que ésta ha sido definida por los astrólogos actuales (inspiración, experiencias místicas, sueños, visiones, revelaciones, sentimientos religiosos, trascendencia, etc.) ¿Sucedió algo especial en la vida de Descartes en noviembre de 1619, algo que tuviera que ver con el tipo de cosas que los astrólogos vinculan con este planeta?</p>
<p>Sabemos por un documento fechado por el propio Descartes el 10 de Noviembre de 1619 que precisamente entonces experimentó una suerte de revelación mística, por medio de una cadena de sueños repetidos, donde se le instaba -según su propia interpretación- a dedicarse a la filosofía y se le manifestaban las líneas maestras del que habría de ser su célebre método para alcanzar la verdad. Lleno de excitación, afirma haber obtenido de esa experiencia “los fundamentos de una ciencia maravillosa” y llevado de un fervor religioso promete, en agradecimiento, acudir en peregrinación al santuario de la Virgen de Loreto, en Italia.</p>
<p><a href="http://3.bp.blogspot.com/-OAIYbG0dy-w/Ty3t-rafVhI/AAAAAAAAB2w/LRUWv_6tAps/s1600/Descartes+transito+neptuno.png" target="_blank"><img src="http://3.bp.blogspot.com/-OAIYbG0dy-w/Ty3t-rafVhI/AAAAAAAAB2w/LRUWv_6tAps/s1600/Descartes+transito+neptuno.png" class="align-center"/></a></p>
<p>Todo esto sucedía durante un periodo de aislamiento en Neuburg, donde “pasaba todo el día solo y encerrado, junto a una estufa” ensimismado en sus pensamientos. No cabe duda de que fue un momento decisivo en su vida y en su trayectoria intelectual. Bastante sorprendente, además, que una filosofía como el Racionalismo tuviese aquí su punto de arranque, en un experiencia con tantos ingredientes de aparente irracionalidad. Y también, que de los sueños de esos días naciese un sistema, el de la duda metódica cartesiana, uno de cuyos principales objetivos era ponerse a cubierto del engaño que podríamos sufrir al tomar por real el contenido de un sueño.</p>
<p>Cualquiera que esté familiarizado con la astrología sabe perfectamente que a Neptuno se le asocia con casi todo lo que acabamos de describir: la inspiración, los sueños, la mística, la religión, el aislamiento, el ensimismamiento, las revelaciones. Por tanto, las expectativas que la astrología contempla para un tránsito de Neptuno como el que le tocó vivir a Descartes en noviembre de 1619 no quedan en absoluto defraudadas por lo que él mismo nos cuenta sobre lo que experimentó entonces. Por supuesto, esto puede atribuirse a la casualidad y aunque presentáramos un millar de casos similares a éste quien se obstine en negar toda posible conexión entre una cosa y otra no verá más que un millar de casualidades. Pero quien esté dispuesto a dar una oportunidad a la hipótesis de que puede existir algún tipo de relación significativa entre la posición que Neptuno ocupaba en ese momento respecto del Sol natal de Descartes y la experiencia cumbre que protagonizó nuestro filósofo, no podrá por menos que hacerse la siguiente pregunta: "Si realmente ambas cosas están conectadas, entonces ¿qué ha sucedido aquí? ¿qué significaría eso?". Al parecer, el planeta Neptuno, el cuerpo extenso, de cuya existencia no se tendría noticia hasta más de dos siglos después, habría osado traspasar la barrera entre los mundos y se habría manifestado como pensamiento. Este misterio no es tan grande confrontado con la filosofía del otro gigante del Racionalismo, Baruch Spinoza. Aunque se vale de la misma terminología que Descartes, la afirmación de Spinoza de que hay una sola sustancia, con dos atributos, el pensamiento y la extensión, hace perfectamente comprensible que un mismo ente pueda manifestarse de cualquiera de estas dos maneras: como cuerpo y como espíritu . Sin embargo, el panteísmo de Spinoza, entendido por las ortodoxias cristianas como una forma de ateísmo, propició el rechazo de su filosofía, en favor de la cartesiana, menos sospechosa de heterodoxia.</p>
<p>Para quien ha pasado mucho tiempo confrontando los tránsitos de los planetas sobre las cartas natales de numerosas personas con los sucesos que les acaecieron la conclusión es clara: por los anchos espacios que recorren los planetas circulan pensamientos, ideas, imágenes, impulsos emocionales o emocionantes, estructuras simbólicas, diseños racionales, mensajes con significado. Sea que los cuerpos planetarios tienen una dimensión espiritual, capaz de producir o albergar todo eso, sea que están habitados por seres espirituales que, voluntaria o involuntariamente, transmiten pensamientos a distancia, sea que el espíritu de algún ser superior, o acaso el nuestro, se refleja de alguna forma en ellos o que el propio sistema solar piense, imagine y sueñe, alguna de estas cosas es preciso admitir si queremos integrar la experiencia astrológica en un esquema significativo. Y aunque, en los tiempos que corren, afirmaciones de este calibre suenen excesivas o disparatadas, debido a lo profundamente asimilado que aún llevamos el cartesianismo bajo nuestra piel cultural, lo cierto es que durante muchos siglos y en muchos lugares han sido mayoritariamente aceptadas. La llamada filosofía presocrática, que aún desconoce la diferencia entre espíritu y materia, atribuye el Logos a la naturaleza. Platón aseguraba que las Ideas habitaban el topos ouranos –literalmente, los lugares del cielo. Los estoicos veían en el universo un animal viviente, un ser espiritual y consciente. Giordano Bruno pensaría lo mismo. Y los grandes idealistas alemanes y teóricos del romanticismo, de una manera u otra, reconocieron la cualidad espiritual que atraviesa todo lo existente.</p>
<p>El Sol ha sido adorado como un dios, y lo mismo la Luna y los planetas, por antiguas civilizaciones del viejo y nuevo mundo: mayas, egipcios, caldeos, sumerios, griegos, romanos; y por todos los pueblos primitivos. El hombre culto occidental esboza una sonrisa condescendiente para con esas antiguas creencias irracionales, basadas en la ignorancia y el atraso de la ciencia de aquellos tiempos. Y en su feliz autosuficiencia, ni sospecha siquiera que en vez de trocar ignorancia por conocimiento, en lo que respecta a nuestra relación esencial con el universo, el progreso científico ha instaurado una inmaculada y docta ignorancia donde antes había una visión acertada en lo fundamental, por más que, en algunos casos, se manifestara de forma inmadura, fantaseada y desviada en los detalles. Y de nuevo llegamos a Descartes, tirando del hilo que produjo esta inversión. Pero retrocedamos aún veinte siglos más, hasta la época de Aristóteles, y recordemos la cosmología que el estagirita había diseñado.</p>
<p>Aristóteles concibe el universo como un sistema de esferas cristalinas concéntricas, en cuyo centro se halla la Tierra. Cada una de estas esferas tiene incrustado en ella al menos uno de los astros que circundan el firmamento. La esfera más interna de cuantas rodean a la Tierra es la de la Luna y la más externa la de las estrellas fijas.</p>
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<p><a href="http://1.bp.blogspot.com/-kW2lBx9G2v4/TGgta_M8UoI/AAAAAAAAAj8/fEiqz0O2yXg/s1600/esferas_planetarias2.jpg" target="_blank"><img src="http://1.bp.blogspot.com/-kW2lBx9G2v4/TGgta_M8UoI/AAAAAAAAAj8/fEiqz0O2yXg/s1600/esferas_planetarias2.jpg" class="align-center"/></a></p>
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<p>Todo cuanto se halla y sucede en el interior de la esfera de la Luna, constituye el llamado mundo sublunar, el cual está habitado por seres que nacen y mueren, naturalezas corruptibles e imperfectas. Por el contrario, envolviendo a la esfera de la Luna, se halla el mundo supralunar, sede de los seres perfectos y divinos, inteligencias que mueven las esferas planetarias, inmutables, incorruptibles. Y la más excelsa de estas inteligencias, el motor inmóvil, mantiene todo en movimiento, sin ocupar realmente ningún lugar, pues no tiene materia, sino que es pura forma, y su forma consiste en un puro pensarse a sí mismo, lo que le proporciona una felicidad completa y eterna. Este modelo, perfeccionado por Ptolomeo, es asumido por todo el mundo occidental y mantenido por la escolástica, hasta que Copérnico, Galileo, Kepler y el propio Descartes quebraran las esferas cristalinas con la revolución heliocéntrica. Con ello, no se sustituía simplemente una hipótesis astronómica por otra más plausible: se conmovía toda una cosmovisión, con implicaciones metafísicas, antropológicas y religiosas. El hombre era expulsado del centro del universo, al tiempo que se profanaba la divinidad de los cielos. Rota la esfera de la Luna, ya nada separa nuestro mundo corruptible de la celestial morada de las divinas inteligencias. Los dioses planetarios han perdido su inmortalidad y, con ella, su divinidad, su inteligencia y su espiritualidad. El mundo ya no está dividido en dos. Pero he aquí que justo entonces Descartes levanta otra especie de esfera cristalina para aislar la sustancia pensante de la sustancia extensa, y lo divide todo de nuevo de una manera mucho más radical, de modo que, más que el mundo dividido en dos, tenemos ahora dos mundos. Se declara a sí mismo una cosa que piensa, y, en cuanto tal, capaz de existir separadamente del cuerpo y de todo cuanto participa de la extensión, un alma inextensa, incorpórea, no sometida a la generación y corrupción de las cosas naturales, y, por tanto, inmortal. Por el contrario, el universo con todos sus cuerpos planetarios, es relegado al mundo de la extensión, siendo ahora éste el reino de lo corruptible. La inversión de la cosmología aristotélica ha sido completada. Descartes es Aristóteles puesto del revés. El alma humana, que Aristóteles concebía como mortal, en consonancia con su naturaleza sublunar, es en Descartes inmortal. El universo, sede de las inteligencias divinas y activas de Aristóteles, es ahora una maquina pasivamente sometida a leyes naturales.</p>
<p>Por eso, alguien tan profundamente aristotélico como fuera Tomás de Aquino pudo aceptar la astrología con toda naturalidad, pues estar en conexión con las supremas inteligencias del Mundo Supralunar no suponía menoscabo alguno para el hombre. Pero después de que Descartes culminara el desmantelamiento del modelo aristotélico-ptolemaico del Cosmos y arrojara al exterior del mundo sublunar la caja de Pandora destapada, para horror de los dioses celestiales, nada noble quedó ya en el cosmos visible, de modo que toda dependencia de él resulta ahora humillante para el hombre.</p>
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<p><b>Julián García Vara</b></p>
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