17 de febrero, aniversario de la muerte de Giordano Bruno

Tal día como hoy en el año 1600 el filósofo Giordano Bruno ardía en la hoguera en Campo dei Fiori en Roma. Tras un proceso que comenzó con la denuncia de Zuane Mocenigo, el 23 de marzo de 1592 a la Inquisición veneciana, finalmente, una sentencia de la Inquisición de Roma lo condenaba como hereje confeso, impenitente, pertinaz y obstinado, entregándolo a la Corte secular –con un alto grado de hipocresía, pues el castigo final estaba claro de antemano-  para “punirte con las debidas penas, rogándole por ello que eficazmente quiera mitigar el rigor de las leyes sobre la pena de tu persona, que sea sin peligro de muerte o mutilación de miembro”.

Giordano Bruno es un mártir de la libertad de pensamiento y de la Libertad interior del ser humano, aquella que ni la muerte, ni el castigo ni la amenaza puede detener. Aunque sus libros fueron quemados e incluidos en el Index inquisitorial, sus obras han perdurado y son un tesoro de conocimiento y libertad.

Representante de las corrientes filosóficas herméticas del Renacimiento, como Miguel Servet o Tomaso Campanella, sus escritos trataron sobre Magia, Astrología, Arte de la Memoria, Filosofía, y aunque hoy, debido a que la Ciencia materialista domina completamente el debate de las ideas en Occidente, sea conocido como astrónomo o científico, e incluso se afirme que fue esas disciplinas “científicas” las que le llevaron a la condena, no es cierto, como se puede comprobar fácilmente leyendo las actas del proceso.

El investigador Mariano Aladrén condensó los ejes del proceso en torno a estos puntos:

a) Existen innumerables mundos.

b) La magia es algo lícito y bueno.

c) El Espíritu Santo es el alma del mundo.

d) Moisés ejecutó milagros gracias a los conocimientos que había adquirido de los egipcios.

e) Cristo era un mago.

Su principal objetivo fue nada más y nada menos que una “reforma de la mente” basada en la filosofía hermética, en el orden astrológico y en el uso de la memoria. Tal como explica Frances Yates:

En el universo hermético en que Bruno vivía no se había proscrito lo divino. Las fuerzas astrales eran instrumentos de lo divino; y más allá de las operativas estrellas había aún formas divinas más elevadas. Y la forma más elevada de todas era para Bruno el Uno, la unidad divina. El sistema de la memoria pretende la unificación, desde un plano estelar, como preparación para llegar a la más elevada Unidad. Para Bruno la magia no era un fin en sí mismo, sino un medio para llegar al Uno que hay detrás de las apariencias. (EL ARTE DE LA MEMORIA).

Vivifiquemos la memoria de Bruno en este día y hagamos que su recuerdo no se pierda.

Sólo la Verdad, con la virtud absoluta, es inmutable e inmortal; y si ésta a veces cae y se sumerge, a su debido tiempo resurge idéntica a sí misma, dándole el brazo su sierva Sofía. GIORDANO BRUNO - "EXPULSIÓN DE LA BESTIA TRIUNFANTE"

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Comentario por QUIQUE BÉRNIZ el febrero 17, 2013 a las 6:08pm

Hola Sandra:

Gracias por tu comentario. Mira yo hace tiempo estuve buscando la fecha de nacimiento de Bruno y no lo conseguí. Sobre su fecha de nacimiento, las referencias hablan de 1548, y aunque el lugar de nacimiento está claro (Nola, cerca de Nápoles), el día exacto no. Se habla de "principios de año", pero nada más. 

Además, cuando leemos "a principios de año", tenemos que tener cuidado con qué entendemos por "principio de año". John Frawley, en su texto "The Horary Textbook" explica en aquella época (él pone el ejemplo de Lilly, que es posterior, pero la precaución sería la misma) el año no siempre se consideraba que comenzaba el 1 de enero, sino que según los usos o la costumbre podía ser en marzo.

Por lo tanto, sería un poco complicado levantar la carta de Bruno. Esto no impide que por Internet se puedan encontrar cartas de Bruno, pero habría que saber con qué exhaustividad se ha investigado la fecha, porque claro, el levantar una posible carta y luego "encajar" acontecimientos, pues bueno... otra cosa es que sea la carta verdadera...

Concretando. Por poder se podría hacer, pero sería muy complejo. Supongo que habría que investigar fechas y horas de nacimiento posible e ir comprobando con acontecimientos. Pero eso nos puede llevar toda una vida...

Saludos.

Comentario por Jose Luis Carrion Bolumar el febrero 17, 2013 a las 4:48pm

Muy bueno Quique, el articulo y la bibliografía  

Jose Luis Carrión Bolumar

 

Comentario por olga zuñiga el febrero 17, 2013 a las 4:01pm

Gracias Sandra, que se nos haga costumbre, saludos a todos,  desde Argentina e Islas Malvinas, el pais maas austral del mundo y repito, muy bueno el informe ¿podria ser demasiado pedir, pero con tiempo........la fecha de Giordano Bruno?

Comentario por Sandra Marcela Calotti el febrero 17, 2013 a las 12:48pm

Quique, ¿ es posible conseguir la carta natal de Giordano Bruno? ¡gracias por esta nota sobre él!

Te saludo, también desde Argentina e Islas Malvinas ( ¡me encantó, Olga Sonia, tu idea!!)

Comentario por olga zuñiga el febrero 17, 2013 a las 12:31pm

Que buen recuerdo.Gracias por compartirlo y de tan amable manera, eleva el pensamiento y deja la cotidianeidad tonta de lado, un saludos desde Argentina e Islas Malvinas, olga sonia

 

 

 

Comentario por Vicente Rausell Lillo el febrero 17, 2013 a las 10:58am

Muy bueno, Quique

Vicente

Comentario por QUIQUE BÉRNIZ el febrero 17, 2013 a las 10:44am

Bibliografía

  • Bruno, Giordano (2011). Expulsión de la bestia triunfante. Los heroicos furores. Madrid: Ediciones Siruela. ISBN 978-84-9841-444-8.
  • — (2011). De la causa, principio y uno. Buenos Aires: Editorial Losada. ISBN 978-950-03-9777-3.
  • — (2009). Las sombras de las ideas. De umbris idearum. Prólogo Eduardo Vinatea. Traducción Jordi Raventós. Biblioteca de Ensayo. Serie Mayor 65. Madrid: Siruela. ISBN 978-84-9841-250-5.
  • — (2007). El sello de los sellos. Tr. Silvestre Miralles, A. Libros del Innombrable. ISBN 978-84-95399-86-1.
  • — (2004). La cena de las cenizas. Tr. Granada, M. A. RBA. ISBN 978-84-473-3191-8.
  • — (2004). Candelero. Tr. Losada García, T. Ellago Ediciones, S.L. ISBN 978-84-95881-34-9.
  • — (1998). Del infinito: el universo y los mundos. Tr. introd. y notas de Granada, M.A. Madrid: Alianza Editorial. ISBN 978-84-206-7915-0.
  • — (1997). Mundo. Magia. Memoria. Tr. Gómez de Liano Alamillo, I. Madrid: Biblioteca Nueva. ISBN 978-84-7030-487-3.
  • — (1990). Cábala del Caballo Pegaso. Tr. Granada, Miguel A. Alianza Editorial, S.A. ISBN 978-84-206-2656-7.
  • — (1985). Sobre el infinito universo y los mundos. Tr. Cappelletti, A. Ediciones Orbis. ISBN 978-84-7530-479-3.
  • — (1984). La cena de las cenizas. Tr. Schettino, E. Swan. ISBN 978-84-85595-23-5.
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